Oui, bien sûr, pas de problème. La chose la plus importante n’est pas l’étiquette de religion, ni spiritualistes, catholiques, bouddhistes, protestants, mais la loi de l’amour et de la charité, être véritablement chrétien au sens large du terme, dans le sens de la mise en pratique de l’Évangile. que le divin maître a enseigné.
En ce qui concerne le plan spirituel, nous sommes sûrs qu'on ne nous demandera pas quelle religion nous professons, mais nous verrons comment nous conduisons notre vie incarnée, si nous connaissons l'amour, la charité et la fraternité, ou si nous étions fiers, égoïstes, calomnieux et si nous ne vivions que dans l'intérêt de nos propres intérêts.
Nous savons qu'il y a des gens qui n'assistent pas à une religion particulière, mais ce sont des gens extrêmement gentils et dévoués qui ne manquent pas l'occasion de faire le bien dans les gestes les plus simples et les plus petits. Certes, cette personne est très bien considérée aux yeux de Dieu parce qu'il applique sa loi, mais elle compte de nombreux spiritualistes, catholiques, protestants, évangéliques, entre autres, qui vivent dans leurs temples ou leurs maisons religieuses, des lieux qui, en théorie, , rapprochez l'homme de Dieu, mais dans la pratique ne faites pas ce qu'ils professent.
Sur le plan spirituel, même à travers les observations apportées par Manoel Philomeno de Miranda, dans l’ouvrage Transition planétaire [1], il est prouvé que le plus important est l’amour et non l’étiquette des religions. Là, la caravane du plan spirituel détachée pour assister les cœurs désincarnés lors du tsunami indonésien de 2004 est composée de religieux de diverses convictions.
Il mentionne l'auteur spirituel, dans la présentation des travailleurs de la caravane, qui était curieux en raison de la magnitude du travail conçu et, surtout, en raison de leur coexistence avec des esprits de cultures et d'habitudes différentes avec lesquelles il n'était pas familier. Il informe que les amis philippins ont vite été identifiés et que le plus âgé avait été prêtre catholique dans l'une des nombreuses îles et qu'il s'appelait Mark, s'étant consacré au ministère de la foi religieuse et de l'éducation de la petite enfance, désincarnant en 1954, à soixante-dix ans.
L’autre, plus jeune et souriant, était habillé selon son peuple, affirmant qu’il appartenait à la religion musulmane et qu’on l’appelait Abdul Severin, ayant été désincarné, victime de la fièvre palustre à 40 ans. Il souligne que la caravane était composée de membres de formations spirituelles variées, mais partageant le même point de compréhension de l'amour souverain qui prévaut dans l'univers, étant l'une des forces de l'équilibre cosmique, de l'essence divine.
L’auteur spirituel, à l’époque, rapporte que son ami Oscar avait une origine juive et qu’il était un spirite, percevant tous avec émotion qu’ils appartenaient au même groupe, celui du bien incorruptible et incorruptible.
Même l'auteur spirituel Miranda demande au père Marcos comment il a réconcilié le concept de réincarnation avec les dogmes adoptés par sa formation catholique, et l'ami a répondu que les formulations de la vérité proviennent du monde spirituel réel, envers la Terre et les religions. qui les habillent de superstitions, de légendes et de dogmes, en fonction du niveau de conscience de la créature, protégeant les uns et libérant les autres. Cependant, il fait remarquer que lorsque l'individu retourne au pays de l'immortalité, les formules disparaissent, donnant lieu à l'émergence de l'essence qui est rapidement assimilée par l'affinité et la logique du Bien universel.
Cette fois-ci, comme expliqué dans la question précédente, le spiritisme n’exerce aucune discrimination ni aucun préjugé à l’égard d’une religion. La religion n'a pas d'importance, ce n'est pas la doctrine spirite qui sauve, mais l'expérience des lois de Dieu, la loi de la justice, de l'amour et de la charité. Toutes les croyances qui rapprochent l'homme de Dieu sont belles et méritent notre respect et notre admiration. Au point que l'Evangile selon le spiritisme dit "en dehors de la charité, il n'y a pas de salut" et non pas "en dehors du spiritisme, il n'y a pas de salut".
[1] FRANCO, Divaldo Pereira. Transição Planetária. Pelo Espírito Manoel Philomeno de Miranda. [s.l.]: Luz Espírita, 2011. p. 24.