Les phénomènes médiumnistes ont-ils commencé avec le spiritisme?


Não, os fenômenos mediúnicos sempre existiram. A mediunidade é faculdade inerente à espécie humana, a comunicação entre os dois planos da vida sempre foi conhecida, desde tempos imemoriais. Entretanto, teve de se submeter a um processo lento e gradual de evolução, cuja história acompanha a própria evolução do Espírito.


Les premiers habitants de la planète appelaient dieu tout ce qui présentait une caractéristique surnaturelle, tout ce qui leur échappait, tels que des phénomènes de la nature et même des capacités perçues chez un autre individu qui le distinguait des autres. En conséquence, ils les vénéraient et, comme ils ne possédaient pas le sens moral et intellectuel développé, les peuples primitifs offraient aux dieux des sacrifices humains et animaux ainsi que des offrandes des fruits de la terre. Ces cultes étaient marqués par des pratiques psychiques et magiques qui duraient depuis des millénaires.

À travers les expériences de réincarnation, l’homme apprend à utiliser son énergie spirituelle pour extraire des éléments du fluide cosmique universel, qui sera étudié dans une question ultérieure, élaborant et perfectionnant ses mécanismes d’expression et de communication, entre eux et avec les habitants du monde spirituel.


Le processus de civilisation lui-même commence, qui a le pouvoir de modifier le visage de la planète. Bien entendu, le processus évolutif n’était pas exclusivement accompli par l’individu, il était toujours soutenu par des intelligences supérieures, permettant au corps spirituel (périspirit) de s’améliorer également et produisant ainsi un véhicule physique capable de voler plus haut.


Au fur et à mesure que l'Esprit évolue à travers d'innombrables réincarnations, ses facultés perceptives étant naturellement élargies, il apprend à affiner les ondes de pensée, car la psyché humaine est mieux structurée. À travers l'accord, il émet des vibrations qui attirent les pensées et les idées d'esprits similaires, incarnés et désincarnés.

L'intuition était le système d'échange initial et, avec le temps, l'être spirituel se rend compte que l'esprit est la clé de tout, et qu'il guide tous les besoins évolutifs de l'esprit. La pensée, force créatrice, implique les esprits dans leur champ d'action, mais est également influencée par les mécanismes de la réciprocité par des esprits incarnés et désincarnés, supérieurs et inférieurs.


Afin de faire une synthèse historique de la médiumnité, nous présentons la séquence mentionnée dans Mediunidade: Etude et pratique, programme 1, organisé par Marta Antunes de Oliveira, édité par la Fédération spirite brésilienne, dont le contenu s’inspire de trois œuvres du spiritisme: Evolution in Two Worlds, André Luiz Spirit, psychographie de Francisco Cândido Xavier, FEB; Sur le chemin de la lumière, de l'Esprit Emmanuel, psychographie de Francisco Cândido Xavier, FEB; et Esprit et Temps - Introduction anthropologique du spiritisme, par Herculano Pires. Editora Edicel. Deuxièmement, il apporte la médiumnité primitive, où l’intuition apparaît comme la médiumnité initiale. On observe le milieu idolâtre adorant ou redoutant les forces de la nature, appelées "dieux": soleil, ciel, lune, étoiles, pluie, arbres, rivières, feu, être humain qui se démarque dans la communauté. Nous avons ensuite la médiumnité tribale, dans laquelle se développe une mentalité psychique collective, avec la croyance du groupe en esprits ou en dieux. Les conceptions du ciel parent apparaissent, comme le Créateur ou le fécondateur, et la Terre mère, comme la génératrice, qui a été fécondée par le créateur.


Le fétichisme était déjà une forme plus raffinée de médiumnité tribale, à forte coloration psychique, caractérisée par le culte des fétiches ou des objets matériels, représentant la Divinité ou les Esprits. Il semble que la figure du guérisseur ou du sorcier, toujours très respectée et révérée et en même temps aimée et redoutée par les autres membres de la tribu ou du clan. Au fil du temps, les pratiques se sont développées chez d’autres, désormais connues sous le nom de vaudou et de magie noire.


Nous avons aussi la médiumnité mythologique, caractérisée par la pratique médiumnique de la présence de mythes, avec un symbolisme de la création de l'univers et des êtres, ainsi que par la magie, à travers des pratiques médiumniques et psychiques à forte connotation ritualiste. Le mediumunismo oraculaire était celui surgi dans la période de l'histoire humaine considérée comme début de civilisation, étant polythéiste et religieuse. Les dieux, les Esprits, étaient vénérés par la société et faisaient partie d’une société hiérarchique où existe un dieu plus grand, Zeus, qui vit dans un lieu déterminé, comme Olympe. De tels dieux sont immortels, puissants, mais possèdent des passions typiques des hommes mortels, telles que la haine, l'amour, la rancoeur, la compassion.


Chaque dieu est responsable du gouvernement d'une partie de la terre ou des êtres terrestres, les oracles constituant le noyau de toute activité humaine, rien ne se fait sans les consulter auparavant, la Grèce étant considérée comme le centre de la médiumnité oraculaire, avec l'oracle de Delphi étant la divinité la plus célèbre et la plus représentative. Les esprits et les dieux ont parlé à travers un médium appelé la Python, ou ont temporairement occupé leur corps pour se manifester, et ils ont utilisé des objets du temple, tels qu'une statue ou des éléments de la nature.


Dans l'Antiquité, selon Emmanuel, la médiumnité présente les caractéristiques suivantes: un visage extérieur ou exotérique, polythéiste, théâtral, superstitieux, plein de magie, destiné à des manifestations publiques et un visage intérieur ou ésotérique, d'essence monothéiste, comportant des degrés de pénibilité initiation pratiquée à l'intérieur des temples par des médiums, des magiciens, des pythonesses, etc., appelés génériquement "initiés", placés sous la surveillance de prêtres.


En fait, la pratique médiumniste du début des temps est apparue de manière plus évidente non seulement chez les Grecs mais aussi parmi les autres peuples grecs, égyptiens, hindous et juifs. Lorsque nous regardons la Bible, nous voyons la médiumnité comme quelque chose de naturel et d’exubérant, le prophétisme était la médiumnité qui se distinguait le plus et était importante pour l’émergence de la première religion connue, le judaïsme.


Souvenons-nous également de la figure unique de Moïse, détenteur d'une grande médiumnité et de puissantes ressources spirituelles, après lui avoir confié la mission d'apporter au monde matériel les dix commandements de la loi divine. Le jour même de la Pentecôte, constant dans Actes 2: 1 à 13, est qualifié de plus grand exploit médium connu, marquant le début de la pratique de la médiumnité elle-même.


Tout se passe au bon moment et selon la compréhension de l'humanité. Le spiritisme n'a pas créé les phénomènes médiumniques, mais est venu pour les expliquer, pour lever le voile sur ce qui était jusque-là inconnu. Étant donné que les choses sont progressivement définies, au fil du temps, sans se révéler complètes, on peut dire que tout le passé a été une préparation à l’avènement futur du spiritisme.


Nous concluons le thème, le cas échéant, par l’Évangile selon le spiritisme, déclarant que toute connaissance doit être proportionnelle à l’intelligence de celui à qui elle est adressée, car nous savons qu’il existe des gens qu’une lumière très forte éblouit sans préciser, de sorte que la prudence il doit se cacher jusqu'à ce que, lorsque l'homme a atteint un certain développement, il puisse rechercher la lumière en soupesant l'obscurité. Cette fois, tout ce qui est caché sera révélé un jour et ce que l'homme ne peut pas encore comprendre sur la terre sera révélé successivement dans les mondes les plus avancés, lorsqu'il sera davantage purifié et purifié.


[1] [1] KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 131 ed. Brasília: FEB, 2013. p. 292.

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