Quelle est la différence entre Candomblé, Umbanda, Quimbanda et Spiritisme?

Comme ils sont tous basés sur la communicabilité avec les esprits, il y a beaucoup de confusion entre eux. Dans la résolution de la réponse, nous aborderons quatre aspects que nous considérons fondamentaux pour une compréhension complète du thème: origine, finalité, présence ou absence de rituels et mode de pratique religieuse.


Candomblé

Origine: apportée par les esclaves d'Afrique à la fin du 16ème siècle.

Objectif: atteindre le Divin par la direction des Esprits. Ils croient en un seul Dieu, mais ils adorent également une série d’Orixás, considérés comme des divinités représentatives de la nature, qui s’occupent de et qui équilibrent les énergies de notre existence. C'est une religion riche en culture et en culture. Au Brésil, la religion a subi des changements pour échapper à la persécution catholique. Chaque Orixá a donc été associé à un saint de l'Église catholique pour tromper les jésuites et poursuivre le culte.


Rituels: Énormes rituels avec des vêtements qui représentent les vêtements des Orishas. Les relations entre l’homme et son Orixá sont diverses, telles que la présentation de chants ou des rituels avec des animaux. On pense que l'Orisha utilise l'énergie et la force éthérée émanant de l'animal, en accord avec les énergies et les intentions de l'homme.


Pratique religieuse: Pratique destinée au bien, sans travail d'amarrage ni quoi que ce soit qui pourrait nuire à l'autre. Les incorporations d'Orixas sont pratiquées par les médiums de ces divinités, cependant, il n'y a pas d'incorporation ou de psychophonie des autres désincarnés. Les consultations se font par le biais du "jeu d'obus". Selon eux, ces Orixás ont le potentiel d’annuler les énergies négatives et, par eux-mêmes, de fournir l’harmonie et la spiritualité nécessaires aux êtres humains.


Umbanda

Origine: Elle provient également de religions afro-brésiliennes, mais est née en 1908 par le médium Zélio de Moraes, lorsqu'il a incorporé une entité appelée «Caboclo das Sete Encruzilhadas». Avec l'aide d'esprits qui se sont présentés comme d'anciens esclaves (ancien noir) et d'anciens autochtones (caboclos), ont fondé le premier centre à Niterói, Rio de Janeiro. C'est considéré comme une religion vraiment brésilienne.


Objectif: à l'instar du spiritisme, l'objectif est d'atteindre le maximum d'évolution spirituelle. Croit en la réincarnation. Il réunit des éléments du catholicisme, du spiritisme, des religions afro-brésiliennes et du culte pratiqué par les autochtones, suit le principe de fraternité et de charité régi par les lois de la nature et le dessein spirituel. On l'appelle aussi ligne blanche, magie blanche ou pure Umbanda. Il existe un consensus selon lequel il existe un Dieu suprême et que Jésus apparaît comme une divinité à adorer sous le nom d’Oxala, mais ils adorent également les Orixás.


Rituels: Contrairement aux candomblés, ils ne font pas de rituels avec des animaux, préférant utiliser des instruments tels que pipes, jupes, bougies, pierres, cristaux, bains, fumées, herbes, colliers, boissons et tabacs à usage minimal, afin de dissiper les énergies négatives. . Les médiums ne portent que des vêtements blancs. Les séances commencent tôt dans la soirée et ne dépassent pas minuit. La plupart des maisons traditionnelles n'utilisent pas de tambour, seulement des coins ou des applaudissements pour suivre le rythme.


Pratique religieuse: Les pratiques consistent en des actions positives conformes à l'éthique et à la morale, mais il est toutefois possible d'appeler à une sorte de "justice spirituelle". Les séances sont publiques. Les Orixá sont vénérés, et il existe également des guides qui représentent une émanation de chaque Orixá. Ces guides se comportent parfois comme des enfants, des vieux Noirs, des peuples autochtones et même manifestent les vices acquis lors des dernières incarnations, tels que le tabagisme. Aujourd'hui, la plupart se sont tournés vers la vaste littérature Kardecist pour obtenir des éclaircissements supplémentaires sur le monde des spiritueux.



Quimbanda

Origine: religion afro-brésilienne qui a émergé à Rio Grande do Sul à partir du milieu des années 1960. Elle est souvent confondue avec Kiumbanda (ou Quiumbanda), qui consiste à travailler spirituellement avec les kiumbas. [1] C’est une secte religieuse formée d’esprits en évolution, où les notions de bien et de mal sont des conditions nécessaires à l’apprentissage des entités.


Objectif: À travers le culte de l'Exus, ils visent à répondre rapidement et immédiatement à leurs désirs. Les Exus sont considérés comme des interlocuteurs entre les hommes et les dieux et sont généralement des esprits qui vibrent dans les bois, les cimetières et les carrefours. Pour cette raison, ils sont connus comme des gens de la rue. En règle générale, le culte implique l'utilisation d'énergies plus sauvages, considérées comme excellentes pour renforcer l'attaque et la défense, appelées Eguns. Beelzebub et Lucifer représentent les esprits les plus puissants de ce type d'énergie.


Rituels: peuvent varier d'un lieu de culte à un adorateur, nécessitant généralement le sacrifice d'un animal. Les vêtements varient, car il y a ceux qui effectuent des rituels sans chemise pour un contact plus pur avec l'ancêtre et la terre, d'autres qui ne portent que des vêtements noirs ou rouges et ceux qui portent des couleurs très colorées, ayant toujours le présence de couleur noire, nombreux accessoires et bijoux. Les couleurs du temple sont généralement sombres et utilisent des instruments tels que des pipes, des colliers, de préférence colorés et un peu noirs, des boissons et du tabac en grande quantité. Les séances ont lieu après minuit et peuvent se poursuivre à l’aube.


Pratique religieuse: Faites l'éthique et l'éthique simultanément, en fonction du besoin d'assistance. Contrairement à Umbanda, il n’existe aucune étude de la doctrine spirite, ni la présence fréquente de guides, tels que des caboclos ou de vieux Noirs, qui participent rarement aux services. Cette fois, bien que les Quimbanda n’aient pas de guides spirituels, leur participation aux séances n’est pas exclue.



Le spiritisme

Origine: la doctrine est apparue en France au XIXe siècle. Il s'agit du premier ouvrage spirite publié en avril 1857. Ses enseignements ont été rapportés par les Esprits et organisés par Allan Kardec, dans le soi-disant Pentateuque de Kardequian: Le Livre des Esprits, Les Livres des Médiums, Évangile selon le spiritisme, le ciel et l'enfer et la genèse.


Objectif: Nous sommes tous des esprits éternels, créés simples et ignorants, c'est-à-dire sans connaissance, destinés à une perfection relative. Il est basé sur la réincarnation, ce qui permet à l’Esprit de s’améliorer progressivement. De cette façon, nous pouvons suivre la voie du bien ou du mal, en fonction de notre libre arbitre, mais nous serons tous un jour des esprits purs, parfaits et heureux.


Rituels: le spiritisme ne comporte pas de dogmes, rituels, vêtements spéciaux, calice avec vin ou alcool, encens, fumée, autels, images, bougies, œuvres spirituelles, talismans, sacrifices d'animaux, chiromancie, divination, astrologie, paiement de promesses, ordres, etc. ., aucune activité de ce genre ne se trouve dans les maisons spirites.



Pratique religieuse: Vivre la loi de l'amour et de la charité, aimer Dieu par-dessus tout et se voir comme soi-même. La session médiumniste est privée, sans aucun rituel, dans laquelle une assistance est fournie aux esprits nécessiteux, par la réception, la protection et la direction de ces cœurs, intégrée par des ouvriers, des médiums, qui possèdent une connaissance spiritualiste et une conduite morale compatible avec l'évangile de Jésus. , notre maître et guide. Il apporte également un apprentissage important pour l'équipe incarnée.

    

[1] Wikipedia. Quimbanda. Disponible à l'adresse <https://bit.ly/2BR906V>. Consulté le: 11 juin 2018.

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